POR QUE SOL SE CALIENTA

Las ondas magnéticas

rompen en las capas más altas

calentando su atmósfera...
 

Analizando en detalle las manchas solares, un equipo de astrónomos ha descubierto que las ondas magnéticas que se propagan por la atmósfera del Sol suben desde la superficie hasta las capas más altas, donde liberan enormes cantidades de energía en forma de calor.

El hallazgo es útil para la astronomía, la generación de energía y el diagnóstico médico.

Un equipo internacional de científicos ha descubierto que las ondas magnéticas que se propagan por la atmósfera del Sol son claves para calentar su atmósfera y propulsar el viento solar.

El descubrimiento abre una nueva ventana a la comprensión de estos fenómenos que se dan en muchos otros ámbitos, incluyendo generadores de energía o aparatos de diagnóstico médico.

Los resultados (Alfvén Wave Dissipation in the Solar Chromosphere) se publican en Nature Physics.

En 1942, el físico Hannes Alfvén predijo la existencia de un nuevo tipo de ondas debidas al magnetismo actuando sobre un plasma, lo que le llevó a obtener el Premio Nobel de Física en 1970.

Desde su predicción, las ondas de Alfvén han estado asociadas con una variedad de fuentes, incluyendo reactores nucleares, la nube de gas que envuelve a los cometas, experimentos de laboratorio, diagnóstico médico por resonancia magnética y también la atmósfera del Sol.

De forma similar a las olas del mar, las ondas de Alfvén se propagan hacia arriba desde la superficie solar hasta "romper" en las capas más altas, liberando allí enormes cantidades de energía en forma de calor.

Sin embargo, hasta la fecha no se había tenido evidencia directa concluyente de que estas ondas pudiesen convertir su movimiento en calor, algo que intrigaba a los físicos desde la confirmación de su existencia.
 

Manchas solares
Según el nuevo estudio, en la turbulenta atmósfera solar, con temperaturas que llegan a alcanzar millones de grados, las ondas de Alfvén juegan un papel importante para mantener tan elevadas temperaturas.

Esta investigación detectó el calentamiento producido por ondas de Alfvén en una mancha solar, algo que ya se había predicho teóricamente hace 75 años.

Las manchas solares tienen campos intensos similares a las máquinas de resonancia magnética modernas en los hospitales y son mucho más grandes que el tamaño de nuestro propio planeta.

Los investigadores se basaron en observaciones avanzadas de alta resolución del Telescopio Solar Dunn en Nuevo México (USA), junto con observaciones complementarias del Observatorio de Dinámica Solar de la NASA, para analizar los campos magnéticos más fuertes que aparecen en las manchas solares.

Según explica uno de investigadores, Samuel Grant, en un comunicado de la Queen University de Belfast, al dividir la luz del Sol en sus colores integrantes, este equipo internacional de investigadores pudo examinar el comportamiento de ciertos elementos de la tabla periódica dentro de la atmósfera del Sol, incluidos el calcio y el hierro.



Cálculos complejos

"Una vez que se extrajeron estos elementos, se detectaron intensos destellos de luz en las secuencias de imágenes.

Estos destellos intensos tienen todas las características de las ondas de Alfvén convirtiendo su energía en ondas de choque, de forma similar a un avión supersónico que crea un estruendo cuando excede la velocidad del sonido.

Las ondas de choque se propagan a través del plasma circundante, produciendo calor extremo.

Usando superordenadores, pudimos analizar los datos y mostrar por primera vez en la historia que las ondas de Alfvén eran capaces de aumentar las temperaturas del plasma violentamente por encima de su fondo en calma", añade Grant.

En el equipo internacional de esta investigación figuran expertos del Instituto de Astrofísica de Canarias (IAC) y de la Universidad de La Laguna (ULL).

La contribución del IAC ha consistido en el análisis de los perfiles espectrales producidos por los átomos de calcio ionizado, cuya huella en la luz observada permite determinar las condiciones físicas existentes en las capas altas de la atmósfera así como seguir su variación con el tiempo.

"Este análisis - explica el investigador del IAC/ULL y coautor del artículo, Héctor Socas-Navarro - se basa en complejos cálculos con superordenadores sobre cómo estos átomos responden a la radiación y dejan su firma en las propiedades de la luz que nos llega, aspectos en los que el grupo del IAC es considerado puntero a nivel internacional."

EL AMANECER DE LA EDAD DE ACUARIO

 Las edades astrológicas son ampliamente conocidas.

En la historia oficial de la ciencia, fue Hiparco en el siglo ^II aC quien, en la isla de Rodas, calculó la precesión de los equinoccios (ver gráfico en la página 62 en la revista).

En el siglo ^{n d} . C. , Ptolomeo , el gran astrónomo / astrólogo, descubrió que la precesión se debía a una oscilación de la esfera estrellada. La ciencia heliocéntrica finalmente determinó que la oscilación estaba en la órbita de la Tierra. 

El gran año de las edades astrológicas se calcula en 25,770 años. Esto generalmente se redondea a 26,000 años aunque la cifra ha sido a veces más baja y hasta que el ciclo se midió correctamente se asumió que coincidía con el Gran Año de Platón de 36,000 años.

Este número dividido entre 12 da 2,147.5 años para una edad astrológica si los signos del zodíaco están equiespaciados. 

Se cree que el signo en el que se levanta el Sol en el equinoccio vernal (primavera) influye en la humanidad como un todo de forma similar al efecto de los 12 signos en un ser humano.

Las edades de Leo, Cáncer y Géminis muestran a la humanidad emergiendo de la prehistoria, con

• Géminis, gobernado por Mercurio, asociado con el desarrollo de la escritura
• Leo destaca la importancia del sol
• Cáncer el de la diosa madre

La edad de Tauro comenzó alrededor de 4000-4500 a. C., según el método de cálculo, y se asocia con los cultos de los dioses de toros como los encontrados en Egipto, Asiria y Creta.

Alrededor de 2000 aC, más o menos un par de siglos, el equinoccio de primavera Sun se movió hacia Aries ardiente y belicoso.

Este fue un tiempo de construcción del imperio y edades heroicas, de conquista marcial y el uso de hierro para armas. También incluyó el desarrollo del monoteísmo. 

Desde alrededor del año 100 EC hasta el cambio de la era cristiana , sobre el cual, más en un momento, es el amanecer de la era de Piscis.

Las asociaciones de peces de la cristiandad, el símbolo de la vesica pisces , los discípulos pescador que se convierten en pescadores de hombres, y varias parábolas y milagros que incluyen peces, están todos en consonancia con Piscis.

Piscis también es notable por su "calidad soñadora", de ahí la caracterización de la era de Piscis como un tiempo de engaño . 
Miramos con esperanza a la era de Acuario, pero hay muchos puntos de vista sobre cuándo vendrá. Es posible que ya hayamos pasado por la cúspide. Aquellos que calculan las edades astrológicas de acuerdo con los límites de la constelación en lugar de las constelaciones zodiacales de 30 grados igualmente espaciadas, calculan que pueden pasar otros 600 o 700 años antes de que ingresemos a Acuario. 

Muchas investigaciones fascinantes sobre arqueología y astronomía sugieren que el conocimiento de la precesión de los equinoccios está codificado en mitos de una amplia variedad de fuentes y en los alineamientos de sitios antiguos de todo el mundo.

Esto haría que las edades astrológicas sean los árbitros de la época por excelencia. En estas edades, la posición del zodíaco en el equinoccio de primavera se alinea con la cronología, las matemáticas y un espíritu de la época que dura dos milenios.

Ese espíritu de la época se manifiesta a través de un esfuerzo humano a gran escala como el imperio, la guerra y la civilización, a través del simbolismo y las formas religiosas. 

Para nosotros, que ahora estamos a dos milenios del comienzo del calendario cristiano, las edades astrológicas son lo suficientemente extensas como para tener un significado más allá de la duración de una sola civilización, pero no tanto que sean incomprensibles en términos humanos.

Aunque hay muchos argumentos sobre el comienzo y final de las edades (aunque su duración no es tan controvertida), el esquema es admirable. Es como una herramienta del tamaño y peso adecuados que se adapta cómodamente a la mano. 

También tiene un valor predictivo que falta en los Yugas y las edades metálicas.

El sistema griego no ofrece ningún desarrollo después de la edad de hierro. Los Yugas ofrecen un regreso eventual al comienzo del ciclo y una nueva edad de oro, que es una fuente de optimismo. Pero las escalas masivas de tiempo y nuestro lugar dentro del Kali Yuga solo pueden permitirnos suspirar ante la miseria de la humanidad y su caída en desgracia.

Las edades astrológicas cambian a través de diversas calidades, pero no se caracterizan por el ascenso o el descenso.

CICLO CÓSMICO

Es posible que hayamos ingresado a una nueva época, o eso dicen algunos científicos.

El Antropoceno es una época geológica caracterizada por el notable impacto de la humanidad en la superficie de la Tierra. La época anterior fue el Holoceno interglacial , que comenzó después de la cuarta edad de hielo.

Se dice que el Antropoceno comenzó con la Revolución Industrial en el siglo dieciocho.

Otros argumentan que la influencia humana sustancial en la litosfera comenzó hasta 15,000 BP (BP = Antes del presente, la escala utilizada durante largos períodos de tiempo) cuando la actividad humana dejó sus primeras huellas en el registro de la roca.

Otros especifican 1945 como una fecha clara, debido a la llegada repentina de material radiactivo en los estratos rocosos debido a la explosión de bombas atómicas. 

Como término, Anthropocene me recuerda los conceptos esotéricos de las edades y ciclos de la humanidad, eones y épocas. La creencia en los ciclos cósmicos se ha especificado como una de las características típicas del esoterismo.

Esta categorización de la historia y la prehistoria es uno de varios ejemplos donde las ideas religiosas y esotéricas existen en una simbiosis con ideas científicas y seculares.

Los conceptos científicos tales como las edades de la piedra, el bronce y el hierro deben su existencia al mito:

las ideas esotéricas modernas del desarrollo humano, de las edades y ciclos cósmicos, se basan en el conocimiento científico del período.

El Antropoceno es en parte una herramienta para resaltar la medida en que la humanidad está actualmente influyendo en el medio ambiente global.

Sin embargo, es típico de la ciencia materialista que solo se evalúa el impacto físico de la humanidad en el mundo. La humanidad aparece en la imagen geológica principalmente debido al daño que hemos hecho.

En contraste con esto, las teorías esotéricas de eones, épocas y ciclos típicamente ven en la humanidad un desarrollo hacia una forma de conciencia cada vez más espiritual, o un descenso de una edad de oro a la barbarie, o la repetición de ciclos de una variedad de divinidad o cósmica influencias. 

La diferencia entre los sistemas científicos de las edades y los sistemas esotérico-religiosos es esta:

los sistemas científicos se basan en mediciones, sistemas esotéricos de valor.

El mejor esoterismo incorpora el conocimiento científico y práctico en una cosmovisión que tiene un significado cósmico y reconoce el desarrollo psicológico y espiritual humano.

Las tecnologías del esoterismo son las de la transformación personal y la ciencia sagrada.

El esoterismo se ocupa del significado interno de cualquier fenómeno al que toque, ya sean de religión, mito o ciencia.

LEY DE FRACTAPEIRON

Los fenómenos infinitos que acontecen en su verdadera magnitud como una unidad primordial, suelen ser apreciados de forma relativa por un marco de referencia particular, como el nuestro por ejemplo.

Así, la naturaleza se rige en estos casos mediante una Ley de Dualidad, que determina que un único acontecimiento primordial se desdoble o dualice, ante el registro de un marco de referencia particular, como dos factores que son opuestos, complementarios, e interdependientes entre si, de modo que ambos factores se encuentran en un estado dinámico de tensión y equilibrio, donde el aumento de uno determina la disminución proporcional del otro.

Un marco de referencia particular como el nuestro siempre contextualiza la realidad que experimenta, en función de la posición localizada que ocupa dentro del Universo, producto de lo cual este marco de referencia particular queda siempre relegado a experimentar de forma relativa el gran Cosmofractal, y a registrar así su sistema continuo de forma dualizada como dos polos opuestos y complementarios entre si, que corresponden específicamente al horizonte macrocosmos y el horizonte microcosmos.

En consecuencia, tanto el punto donde culmina la fuga infinita hacia el horizonte macrocosmos, como el punto donde culmina la fuga infinita hacia el horizonte microcosmos, son inherentes a cada punto que conforma el sistema continuo del gran Cosmofractal; de este modo si el marco de referencia particular cambia su posición o escala de referencia, consecuentemente dentro de su registro cambian de posición los puntos de fuga de los horizontes macrocosmos y microcosmos.

A modo de ejemplo, cuando el hombre experimenta de forma relativa la morfología continua del gran Cosmofractal, ocurre en cierto grado un fenómeno similar a cuando un hombre experimenta la morfología continua, de la superficie del planeta Tierra.

De este modo independiente del país en que nos encontremos, siempre percibiremos que la superficie del planeta se dualiza en dos polos opuestos y complementarios entre si, llamados Este y Oeste.

Así desde nuestra ubicación percibiremos siempre que la superficie terrestre, se desdobla hacia un punto de fuga situado en el horizonte Este, y hacia un punto de fuga situado en el horizonte Oeste.

En consecuencia ambos horizontes Este y Oeste son inherentes a cada punto de la superficie del planeta, y así si el marco de referencia particular cambia su posición, consecuentemente dentro de su registro cambian de posición ambos horizontes Este y Oeste.

Los fenómenos infinitos que se configuran específicamente como recursividades infinitas de un determinado patrón, suelen manifestarse en función de un principio fundamental de equivalencia, que se puede definir básicamente como Principio de Homosaptica:

"homos" (igual), "aptos" (abrazar)

De este modo el Principio de Homosaptica ocurre cuando un acontecimiento "A", se encuentra configurado como un proceso de recursividad infinita de un determinado patrón, de forma tal que en el limite ultimo de la progresión infinita de este mismo patrón, se produce un efecto de transmutación del acontecimiento "A", que lo convierte en otro acontecimiento "B", con lo cual se obtiene finalmente que el acontecimiento "A" equivale al acontecimiento "B".
 

Por ejemplo el numero Cero Coma Nueve Periódico se configura en función del Principio de Homosaptica, ya que este numero es una recursividad infinita del decimal "nueve", que en el limite ultimo de su progresión logra hacer que el numero Cero Coma Nueve Periódico, equivalga en definitiva al numero uno.

Un cuerpo físico es por definición básica un fenómeno corpuscular y material, que ocupa una posición localizada en la naturaleza, y se encuentra constituido por la interacción de un conjunto de otros corpúsculos mas pequeños.

Ahora respecto a un marco de referencia particular, el gran Cosmofractal se comporta de forma tal que: cuanto mas grande es la escala de un cuerpo a medida que se fuga hacia el macrocosmos, cuanto mayor cantidad (relativa) de materia posee; dado que dicho cuerpo engloba la mayor cantidad de corpúsculos que caben dentro de un volumen espacial cuanto mas grande.

Por ejemplo la Vía Láctea es un cuerpo de escala tan grande, respecto a nuestro marco de referencia, que engloba una cantidad de materia enorme; la cual corresponde específicamente a la materia de 300 mil millones de estrellas aproximadamente.

En consecuencia, por la infinita repetición de este mismo proceso descrito anteriormente, se obtiene que en el limite final del horizonte macrocosmos, el ultimo cuerpo es de una escala infinitamente grande, y posee una cantidad infinita de materia; dado que se alcanza el "todo", y dicho cuerpo engloba a todos los corpúsculos que existen dentro de un volumen espacial infinitamente grande.

Por lo tanto el ultimo nivel de organización del macrocosmos se manifiesta de forma absolutamente material, y se consolida en definitiva como un fenómeno corpuscular puro.

Por contraparte, cuanto mas pequeña es la escala de un cuerpo a medida que se fuga hacia el microcosmos, cuanto menor cantidad (relativa) de materia posee; dado que dicho cuerpo engloba la menor cantidad de corpúsculos que caben dentro de un volumen espacial cuanto mas pequeño.

Por ejemplo un átomo es un cuerpo de escala tan pequeña, respecto a nuestro marco de referencia, que engloba una cantidad de materia minúscula; la cual corresponde específicamente a la materia de unas pocas partículas subatómicas.

En consecuencia, por la infinita repetición de este mismo proceso descrito anteriormente, se obtiene que en el limite final del horizonte microcosmos, el ultimo "cuerpo" posee una cantidad nula de materia; dado que se alcanza la "nada", y no existen mas corpúsculos que pudieran ser englobados.

Por lo tanto en el ultimo nivel de organización del microcosmos, los cuerpos se reconstituyen propiamente como corpúsculos materiales, y se manifiestan en definitiva de forma inmaterial, únicamente como fenómenos de movimiento-energía-informacion.

Una onda puede ser definida básicamente como un suceso inmaterial de movimiento vibracional, que contempla energía e información en su constitución. De este modo, tal como puede evidenciarse, el fenómeno de las ondas se corresponde plenamente en términos físicos, con el fenómeno de movimiento-energía-informacion, en el cual queda manifestado el ultimo nivel de organización del microcosmos.

En consecuencia, cuando el ultimo nivel de organización del microcosmos se manifiesta de forma inmaterial, lo que hace en términos físicos es manifestarse básicamente como un fenómeno ondulatorio, es decir como un campo de ondas exóticas.

Tal como se explico anteriormente, tanto el punto donde culmina la fuga infinita hacia el horizonte macrocosmos, como el punto donde culmina la fuga infinita hacia el horizonte microcosmos, son inherentes a cada punto que conforma el sistema continuo del gran Cosmofractal.

Por lo tanto en su verdadera magnitud cada uno de los infinitos cuerpos que componen el gran Cosmofractal, contiene una cantidad infinita de materia y se manifiesta de forma absolutamente material, consolidándose como un fenómeno corpuscular puro.

Es decir, en su verdadera magnitud la naturaleza se manifiesta de forma absolutamente material, como un fenómeno corpuscular puro.

A su vez, en su verdadera magnitud cada uno de los infinitos cuerpos que componen el gran Cosmofractal, contiene una cantidad nula de materia y se manifiesta de forma absolutamente inmaterial, consolidándose como un fenómeno ondulatorio puro.

Es decir, en su verdadera magnitud la naturaleza se manifiesta de forma absolutamente inmaterial, como un fenómeno ondulatorio puro, es decir como un campo unificado de ondas exóticas.

En conclusión, "expresión absolutamente material" y "expresión absolutamente ondulatoria" son dos fenómenos opuestos y complementarios entre si, mediante los cuales se manifiesta simultáneamente el gran Cosmofractal en su verdadera magnitud; producto de lo cual la naturaleza se configura en función de un principio de dualidad fundamental, que se puede definir básicamente como Ley de Fractapeiron.

Así la Ley de Fractapeiron determina que ambos fenómenos opuestos y complementarios entre si, conformen una unidad primordial en la naturaleza, es decir un único gran acontecimiento absoluto.

"Fractapeiron" conjuga los conceptos "fractal", y "apeiron" (lo infinito e ilimitado, el principio de todo, del cual se separan las sustancias opuestas).
 

En síntesis, el Modelo de la Cosmofractalidad concibe que el Universo es un fractal infinito, que se encuentra configurado en función de una dualidad fundamental, llamada Ley de Fractapeiron; la cual determina que la naturaleza se manifieste como un fenómeno material, cuya organización viene dada específicamente por un sistema continuo de infinitos corpúsculos, que se reproducen de forma localizada en infinitas escalas.

Y conjuntamente la Ley de Fractapeiron determina también una constitución opuesta y complementaria, en donde la naturaleza se manifiesta como un fenómeno inmaterial, cuya organización viene dada específicamente por un gran campo unificado de ondas exóticas, que se extienden de forma no- localizada.

MODELO COSMOFRACTAL ( PARTE 4)

Dicho de otro modo cada cuerpo físico constituye una partícula elemental, dada en un nivel de organización de escala determinada.

Y así tal partícula elemental es el sistema que resulta por la interacción que realizan otras partículas elementales (cuerpos físicos), que pertenecen a un nivel de organización de escala mas pequeña, y a su vez una de estas partículas elementales es el sistema que resulta por la interacción que realizan otras partículas elementales (cuerpos físicos), que pertenecen a un nivel de organización de escala aun mas pequeña; y así sucesivamente.
 

En congruencia con la noción general que se tiene de un fractal, la estructura del gran Cosmofractal debería estar conformada por algún tipo de patrón básico, que se repite con grado variable de semejanza en una variedad infinita de tamaños, para conformar así un sistema que posee infinitos niveles de organización de infinitas escalas distintas.

De acuerdo al comportamiento orgánico y complejo que evidencia poseer el gran Cosmofractal, puede ocurrir que:

1. exista solo un tipo de patrón básico que puede deformarse y reaparecer de forma ordenada o bien caótica, en los sucesivos niveles de organización de diferente escala que componen el gran Cosmofractal
2. existan dos o mas tipos de patrones básicos distintos que pueden deformarse y reaparecer de forma ordenada o bien caótica, en los sucesivos niveles de organización de diferente escala que componen el gran Cosmofractal
3. exista un numero infinito de patrones básicos distintos que pueden deformarse y reaparecer de forma ordenada o bien caótica, en los sucesivos niveles de organización de escala distinta que componen el gran Cosmofractal.

En definitiva pueden existir múltiples posibilidades de comportamiento del gran Cosmofractal, tanto en lo que se refiere al patrón básico que lo conforma, como a la manera en la cual este puede deformarse y reaparecer en los sucesivos niveles de organización.

Dicho todo esto es importante recordar que este texto lidia con el "fractal supremo" que contiene todos los sucesos físicos que existen, producto de lo cual se debe tener una elevada perspectiva y contemplar como sumamente lógico que el gran Cosmofractal, tenga una complejidad significativamente mayor, que la complejidad mostrada por los fractales conocidos actualmente por el hombre; los cuales de por si son difíciles de abordar, ya que sus magnitudes infinitas sacuden de raíz los parámetros mecanicistas, finitos, y tridimensionales, sobre los cuales se acostumbra a mover cómodamente la mente del hombre.

En este primer capitulo se expuso en síntesis un modelo del Universo denominado Teórica de la Cosmofractalidad, que estipula que el Universo es un gran fractal físico denominado Cosmofractal.

De este modo el gran Cosmofractal es básicamente un sistema dinámico, que se encuentra constituido por una cantidad infinita de partículas elementales, las cuales se reproducen de forma orgánica y compleja en infinitos niveles de organización de infinitas escalas distintas, para conformar así una gran red continua que brinda a la naturaleza, la propiedad de ser un sistema autorreferencial, auto-producido, y auto-justificado.

Existe un termino científico llamado Autopoiesis que describe la propiedad básica que poseen todos los sistemas vivos, de producirse a si mismos mediante una red estructural de procesos auto referenciados.

Por cuanto un árbol, un animal, o cualquier sistema vivo existe en una determinada escala, y en razón de ello estos son sistemas autopoiéticos de escala molecular; de manera que todos los sistemas vivos poseen la propiedad autopoiético de autogenerarse por medio de unas partículas elementales, es decir las moléculas, que se organizan en redes circulares y cerradas sobre si mismas de producción, donde tales moléculas generan retroactivamente con sus interacciones la misma red que las creo; manteniendo con ello un flujo constante de materia y energía dentro del sistema.

Al leer con detención los dos párrafos anteriores, puede comprobarse que la forma autopoiética en que se organizan todos los sistemas vivos, también existe en esencia dentro de la organización fractal del sistema Universo que contempla el Modelo de la Cosmofractalidad.

Así esta correspondencia es un hecho bastante lógico de esperar, debido a que el Universo se expresa como un sistema muy dinámico y orgánico, y en múltiples aspectos manifiesta un comportamiento substancialmente similar al que poseen los sistemas vivos tradicionales; por cuanto la naturaleza misma como un todo unificado se manifiesta de algún modo como una especie de sistema vivo, y en razón de ello tiene que denotar consecuentemente alguna forma particular de comportamiento autopoiético.

En conclusión la Autopoiesis de los sistemas vivos constituye una considerable evidencia empírica, que complementa y respalda los postulados del Modelo de la Cosmofractalidad.

La Complejidad es un celebre campo de investigación de la ciencia contemporánea, que reconoce que una enorme cantidad de fenómenos de la naturaleza - como los seres vivos por ejemplo - son sistemas Complejos que se configuran como una red de múltiples componentes en constante interacción dinámica.
 

Dentro de la Complejidad se reconoce que los sistemas Complejos se rigen fundamentalmente en función de tres principios básicos: el Principio de Recursividad, el Principio Dialógico, y el Principio Hologramático.

De esta manera los sistemas Complejos manifiestan unas características  muy especiales en sus comportamientos, tales como:

• auto organización
• aleatoriedad
• una no-linealidad en donde los productos y los efectos, son al mismo tiempo productores y causas de aquello que los produce (recursividad)
• una organización por fluctuaciones que viene dada por un Principio de Dualidad (dialógica), que determina que los factores opuestos y complementarios interaccionen entre si de forma dinámica, como por ejemplo orden y caos
• una forma de organización fractal en donde el todo esta en la parte y la parte esta en el todo (hologramatica)

En conclusión el paradigma de la Complejidad muestra como los sistemas Complejos se comportan de un modo plenamente correspondiente, con la forma en la cual se comporta el gran sistema Cosmofractal.

Por lo tanto la Complejidad junto con la gigantesca cantidad de sistemas Complejos que existen, constituye una relevante evidencia empírica que complementa y respalda el Modelo de la Cosmofractalidad.

MODELO COSMOFRACTAL (PARTE 3 )

Un fractal se puede definir básicamente como una estructura recursiva y auto semejante, que se encuentra conformada mediante un proceso o patrón básico, que se repite de forma similar en una variedad infinita de escalas; constituyendo de este modo el fractal un sistema autorreferencial en donde la manifestación del patrón básico en uno de los niveles de organización, se debe y deriva constitutivamente de la manifestación del patrón básico en todos los demás niveles de organización del fractal.

De este modo el fractal es en su generalidad una estructura que posee una divisibilidad infinita, dentro de su determinada forma de extensión, y además manifiesta intrínsecamente un Principio de Autosemejanza, que determina que el todo este en la parte y que la parte este en el todo.

Existe una cantidad exorbitante de casos que demuestran la profunda inclinación que tiene la naturaleza por configurarse físicamente con una estructura fractal, como por ejemplo: nubes; copos de nieve; ríos y montanas; galaxias espirales; sistema circulatorio y nervioso; nebulosas; etc.

De hecho toda expresión de vida tiende a conformarse en multiniveles como sistemas dentro de otros sistemas, con lo cual todos los sistemas vivos se inclinan a manifestar alguna forma de fractalidad.

Un buen ejemplo de fractal físico lo constituye el fenómeno del magnetismo, por cuanto, cuando un imán se parte sucesivamente en trozos mas pequeños, se obtiene siempre que cada trozo es un imán independiente, que posee al igual que el imán original un campo magnético compuesto por un polo norte y un polo sur.

El hecho que el fenómeno del magnetismo se configure como un fractal físico, junto con el hecho que la gravedad también manifiesta una forma de comportamiento fractal, constituye un complemento y respaldo considerable a los postulados de este texto; ya que el electromagnetismo y la gravedad son considerados actualmente por la ciencia como dos de las cuatro fuerzas fundamentales de la naturaleza.

Al sopesar la enorme cantidad de fractales físicos que existen, es naturalmente lógico pensar que el Universo en su totalidad pueda organizarse también como un gran fractal físico, ya que una de las máximas de las estructuras fractales es justamente el Principio de Autosemejanza que existe entre el todo y sus partes integrales.

En conclusión la gigantesca cantidad de fractales físicos que existen en la naturaleza, constituye una contundente evidencia empírica que complementa y respalda los postulados del Modelo de la Cosmofractalidad.

La Teoría de la Cosmofractalidad postula que la naturaleza se conforma como un gran fractal físico, en consecuencia, esta configuración fractal se puede comprobar empíricamente dentro del segmento de Universo, que logra vislumbrar actualmente el hombre con su tecnología, por cuanto en términos simples e ilustrativos:

1. El electrón es un nivel de organización que al interactuar con otros electrones alrededor de un núcleo conforman un átomo...
    
2. Un átomo es un nivel de organización que al interactuar con otros átomos conforman una molécula...
    
3. Una molécula es un nivel de organización que al interactuar con otras moléculas conforman una macromolécula.
    
4. Una macromolécula es un nivel de organización que al interactuar con otras macromoléculas conforman una célula.
    
5. Una célula es un nivel de organización que al interactuar con otras células conforman un tejido...
    
6. Un tejido es un nivel de organización que al interactuar con otros tejidos conforman un órgano...
    
7. Un órgano es un nivel de organización que al interactuar con otros órganos conforman una entidad como el hombre.
    
8. El hombre es un nivel de organización que interactúa con millones de otras entidades sobre el planeta Tierra (ecosistema).
    
9. El planeta Tierra es un nivel de organización que al interactuar con otros planetas alrededor de un núcleo llamado Sol, conforman un sistema estelar...
    
10. Un sistema estelar es un nivel de organización que al interactuar con otros sistemas estelares conforman un cúmulo estelar.
     
11. Un cúmulo estelar es un nivel de organización que al interactuar con millones de cúmulos estelares conforman una galaxia...
     
12. Una galaxia es un nivel de organización que al interactuar con algunas decenas de galaxias conforman un grupo galáctico...
     
13. Un grupo galáctico es un nivel de organización...
     
14. Una galaxia es un nivel de organización que al interactuar con algunos miles de galaxias conforman un cúmulo galáctico.
     
15. Los grupos galácticos y los cúmulos galácticos son un nivel de organización que al interactuar entre si conforman un supercúmulo galáctico.
     
16. Un supercúmulo galáctico es un nivel de organización que al interactuar con alrededor de diez millones de supercúmulos galácticos conocidos hasta el momento, conforman filamentos y muros rodeados de grandes vatios que en su conjunto se asemejan a un tejido esponjoso.

La lista ilustrativa anterior comprueba efectivamente que el Universo posee un tipo de comportamiento fractal muy dinámico y orgánico, ya que el segmento macrocosmos-microcosmos percibido actualmente por el hombre, posee una organización en multiniveles, como sistemas dentro de otros sistemas, y presenta una pauta de recursividad versátil que muestra semejanzas y divergencias flexibles, entre los múltiples niveles de organización de diferentes escalas.

Por lo tanto el gran Cosmofractal evidencia que se sitúa muy en la línea de los denominados fractales biológicos, que observamos comúnmente en la naturaleza.

A modo de ejemplo el árbol de helecho es un fractal de tipo biológico, y así se tiene que una hoja de este árbol constituye un nivel de organización de determinada escala, que se asemeja en cierto grado a la rama que la sostiene, que constituye un nivel de organización de escala mas grande, y a su vez esta rama se asemeja en cierto grado al árbol completo, que constituye un nivel de organización de escala aun mas grande.

 

En este esquema se grafica el comportamiento básico del Universo concebido como un gran fractal, por cuanto en el se puede observar que:

cada cuerpo físico de la naturaleza constituye una partícula elemental, dada en un nivel de organización de escala determinada, y así tal partícula elemental interactúa con otras partículas elementales (cuerpos físicos) de la misma escala, para conformar en su conjunto un nuevo cuerpo físico, que constituye por si mismo una nueva partícula elemental dada en un nivel de organización de escala mas grande, y a su vez tal cuerpo físico interactúa con otras partículas elementales (cuerpos físicos) de su misma escala, para conformar en su conjunto un nuevo cuerpo físico, que constituye por si mismo una nueva partícula elemental dada en un nivel de organización de escala aun mas grande; y así sucesivamente.

MODELO COSMOFRACTAL ( PARTE 2)

Una recta es un continuo de carácter infinito, en donde ocurre que los puntos de dos segmentos de recta que poseen largos diferentes, pueden hacerse corresponder unívocamente; de forma tal que ambos segmentos de recta contienen la misma cantidad infinita de puntos, independiente que estos segmentos posean largos diferentes.

Ahora el Principio de Autosemejanza que posee la recta cobra suma importancia cuando se considera, que un continuo de infinitas rectas articula el sistema geométrico, con el cual se sustenta la morfología física de la naturaleza que habitamos.

En consecuencia, el sistema de organización geométrico del Universo (la matemática) es un continuo de carácter infinito, que se configura en función de un Principio de Autosemejanza; producto de lo cual este Principio de Autosemejanza debería extrapolarse consecuentemente a la manifestación física del Universo, ya que tal como se sabe, la determinada configuración que posee el sistema de la matemática, rige de forma directamente correspondiente la manera especifica en que se manifiesta físicamente la naturaleza.

Conjuntamente a todo lo anterior, cuando la naturaleza nos sugiere con su comportamiento la teoría que el Universo posee una magnitud infinita en su extensión, emerge por directa correspondencia conceptual, el hecho de que el Universo debiera configurarse en función de un Principio de Autosemejanza; dado que la naturaleza seria básicamente un conjunto físico infinito, que se organiza mediante un sistema matemático, en el cual ocurre que la generalidad de los conjuntos infinitos se configuran en función de un Principio de Autosemejanza.

Por lo tanto mediante la implementación de simple y elemental lógica analítica, se obtiene el postulado que el Universo debe manifestarse como un continuo físico de magnitud infinita, que se configura en función de un Principio de Autosemejanza.

Un buen ejemplo que complementa todo lo expuesto con evidencia empírica, lo constituye la Divina Proporción, ya que esta es sin lugar a dudas uno de los pilares esenciales de la matemática.

Así la Divina Proporción conforma un sistema indisoluble con el numero áureo, la espiral áurea, y la sucesión de Fibonacci, y sucede que todos ellos poseen magnitudes infinitas y expresan además un Principio de Autosemejanza.

De este modo la Divina Proporción, el numero áureo, la espiral áurea, y la sucesión de Fibonacci, forman parte esencial del sistema matemático que organiza el Universo, y así es como estas determinan la forma especifica en la cual se manifiesta una abrumadora cantidad de acontecimientos físicos de la naturaleza; de forma tal que la naturaleza evidencia una gran predilección por organizar los acontecimientos físicos, en función de un Principio de Autosemejanza; por lo cual seria bastante consecuente el hecho que este Principio de Autosemejanza se extendiera al Universo como un todo unificado.

Algunos eventos físicos que exponen un Principio de Autosemejanza son por ejemplo:

• el cuerpo humano y de animales
• plantas y árboles
• huracanes
• planetas y
• átomos
• moléculas
• espiral de ADN,

... etc.

El Pensamiento Sistémico es un lucido marco conceptual surgido en las ultimas décadas, que reconoce que las partes de un sistema exponen el real sentido de sus comportamientos, solo cuando se les comprende contextualmente a través de la unidad organizada que conforman en sus interacciones.

De esta manera el Pensamiento Sistémico considera que un sistema es como una especie de red en la cual se entretejen nodos, de manera que cada nodo representa un organismo especifico que constituye por si mismo una nueva red.

La matemática es indudablemente un sistema, y como tal muestra una plena concordancia con lo que plantea el Pensamiento Sistémico, ya que es un hecho evidente que todos los acontecimientos matemáticos conocidos por el hombre, se encuentran íntimamente interrelacionados entre si, de manera tal que todos ellos se manifiestan en definitiva como un gran sistema continuo y autorreferencial, que posee un programa auto justificado que se retroalimenta por la red de interacciones que establecen todos sus componentes entre si.

De esta forma ocurre que la manifestación de un acontecimiento matemático especifico, se debe y deriva de la existencia de todos los otros acontecimientos matemáticos, que componen en su interrelación el sistema total que llamamos matemática.

Todas las pruebas científicas recopiladas a lo largo de la historia señalan efusivamente que la naturaleza es un sistema, por lo tanto de acuerdo con el Pensamiento Sistémico la naturaleza debería mostrar todos los comportamientos que definen a un sistema propiamente como tal.

Conjuntamente sabemos que la matemática es un sistema que se expresa tal como lo plantea el Pensamiento Sistémico, por lo tanto este comportamiento de la matemática debería extrapolarse correspondientemente a la manifestación física del Universo; ya que el sistema matemático determina directamente la manifestación física de la naturaleza.

En consecuencia cada uno de los dos puntos anteriores proclama por si solo que:

Todos los acontecimientos físicos de la naturaleza deberían encontrarse íntimamente interrelacionados entre si, de manera tal que todos ellos deberían manifestarse como un gran sistema continuo y autorreferencial, que posee un programa auto justificado que se retroalimenta por la red de interacciones que establecen todos sus componentes entre si.

De este modo tendría que ocurrir que la manifestación de un acontecimiento físico especifico, se debe y deriva de la existencia de todos los otros acontecimientos físicos, que componen en su interrelación indisoluble el sistema total que llamamos Universo.

En la experiencia cotidiana el hombre solo se vale de meras abstracciones para definir los limites de las cosas, pero en su verdadera expresión los sucesos de la naturaleza son mas bien una secuencia continua de procesos entrelazados.

Por ejemplo es imposible decir con exactitud absoluta donde comienza una persona y donde termina una estrella lejana, ya que mas de algún aspecto de sus manifestaciones va a estar entrelazo, como sus campos electromagnéticos por ejemplo que poseen una propagación de connotación infinita.

La manifestación del Universo como un sistema continuo goza de una gran aceptación dentro de la afamada física quántica, así todo esto queda bien demostrado por ejemplo en las palabras de tres científicos de renombre mundial:

"Las partículas materiales aisladas son abstracciones, ya que sus propiedades solo son definibles y observables mediante su interacción con otros sistemas".

(Niels Bohr)

"La unidad esta replegada en el Universo como una expresión de su orden implícito o implicado".

(David Bohm)

"El mundo se muestra as! como un complicado tejido de sucesos en el cual alternan, se superponen o se combinan conexiones de diferentes clases, que al hacerlo as! determinan la textura del todo".

(Werner Heisenberg)

Hasta el momento se ha realizado dentro de este texto un proceso de análisis formal, que se argumenta en una lógica sumamente elemental y purista, de esta forma, en función de los comportamientos mas relevantes que posee el sistema matemático, que organiza la manifestación física del Universo, se ha llegado a concluir básicamente tres teorías interconectadas entre si:

1. El Universo debería tener una magnitud infinita en cuanto a su extensión hacia el macrocosmos y hacia el microcosmos.
    
2. El Universo debería manifestarse como un continuo físico de magnitud infinita, que se configura en función de un Principio de Autosemejanza.
    
3. El Universo debería manifestarse como un sistema continuo y autorreferencial, en donde la manifestación de un acontecimiento físico se debe y deriva, de la existencia de todos los otros acontecimientos físicos que componen en su interrelación indisoluble, el sistema total del Universo.

Si se lee con detención los tres puntos anteriores se puede evidenciar que prácticamente todos los parámetros expuestos, describen y aluden exactamente a los parámetros que definen propiamente como tal a un acontecimiento bien conocido dentro del mundo científico, es decir el fractal.

Por lo tanto las tres teorías interconectadas entre si que se pronunciaron dentro de este texto, se sintetizan fundamentalmente en una sola teoría unificada, y esta se definirá de hache en adelante como Teoría de la Cosmofractalidad, y en términos básicos, propone un modelo del Universo que lo concibe constituido como un gran fractal físico de magnitud infinita; es decir que la naturaleza se contempla como un gran Cosmofractal (Conjugación de los términos "cosmos" y "fractal").

De este modo el Modelo de la Cosmofractalidad concibe como principio basal de sus postulados, que la estructura fractal del Universo es la corporización física del sistema matemático; el cual en su función como patrón de organización fundamental, determina de forma correspondiente a sus características , la manera en la cual se relacionan entre si todos los componentes de la naturaleza.
 

MODELO COSMOFRACTAL ( parte 1)

Para cualquier persona es básicamente imposible el poder evidenciar a un dinosaurio en su completa y real manifestación, ya que se interponen millones de anos que nos distancian ineludiblemente de su existencia propiamente como tal.

No obstante, un científico puede llegar a comprender como es la morfología de un dinosaurio, mediante el análisis del esqueleto que organiza los componentes físicos de dicho dinosaurio, es decir su fósil; y así en función de lo que dicta tal sistema de organización fundamental, se pueden esgrimir sólidas teorías científicas respecto a como son los subsiguientes niveles interconectados, que componen físicamente el cuerpo del dinosaurio, tales como los órganos, la piel, y los músculos.

De este modo el modelo teórico que habla sobre la morfología del dinosaurio, se cine estrictamente al comportamiento sistémico que manifiesta su esqueleto; ya que se concibe como conocimiento base que el esqueleto de un ser vivo, es un sistema de organización fundamental que de acuerdo a sus características propias, determina correspondientemente la manera especifica en que se manifiesta físicamente dicho ser vivo; es decir que las determinadas características que posee el esqueleto del dinosaurio, dictan de forma directamente correspondiente las determinadas características que poseen los elementos físicos, que componen el cuerpo de dicho dinosaurio.

De un modo semejante al caso anterior, para cualquier persona es básicamente imposible evidenciar al Universo en su completa y real manifestación, ya que se interponen millones de anos luz que nos distancian ineludiblemente de su existencia propiamente como tal.

No obstante, un científico también puede llegar a comprender como es la morfología del Universo, mediante el análisis del "esqueleto" que organiza los componentes físicos de dicho Universo, es decir la matemática; y así en función de lo que dicta tal sistema de organización fundamental, se pueden llegar a esgrimir sólidas teorías científicas respecto a como son los subsiguientes niveles interconectados, que componen físicamente el "cuerpo" del Universo.

De este modo un modelo teórico que hable sobre la morfología del Universo, debe ceñirse estrictamente al comportamiento sistémico que manifiesta la matemática; ya que se concibe como conocimiento base que la matemática, es un sistema de organización fundamental que de acuerdo a sus características  propias, determina correspondientemente la manera especifica en que se manifiesta físicamente la naturaleza; es decir que las determinadas características  que posee el "esqueleto" matemático del Universo, dictan de forma directamente correspondiente las determinadas características  que poseen los elementos físicos, que componen el "cuerpo" de dicho Universo.

Todo lo cual queda bien expresado por ejemplo en las poéticas palabras de Galileo Galilei:

"La matemática es el alfabeto con el cual Dios ha escrito el Universo".

Como es bien sabido la naturaleza que habitamos consta en términos básicos e ilustrativos de tres dimensiones espaciales y una dimensión temporal, ahora resulta que todo cuerpo tridimensional no es otra cosa mas que una sucesión de infinitos planos bidimensionales, y a su vez un plano bidimensional no es otra cosa mas que una sucesión de infinitas líneas rectas, y una línea recta no es otra cosa mas que una sucesión de infinitos puntos; y un punto es adimensional, no tiene volumen, ni área, ni longitud.

Por su parte todos los sucesos de la naturaleza que transcurren en el tiempo, no son mas que una sucesión de infinitos instantes que se sitúan uno al lado del otro.

En consecuencia tanto el espacio como el tiempo que habitamos constituyen un continuo, que se sostiene en función de un sistema matemático de carácter infinitesimal. Todo lo cual se complementa con el hecho que la matemática, es un sistema que posee una gran cantidad de acontecimientos que son inherentemente infinitos, ya sea por magnitud, contenido, o extensión macrocosmos-microcosmos.

Así por ejemplo se pueden nombrar: pi (π); fi (φ); los números; los puntos de fuga; los limites al infinito; los transfinitos; las espirales logarítmicas; etc.

Por lo tanto significa por lógica simple y elemental que el Universo debe poseer físicamente la misma propiedad de infinitud, que posee el sistema matemático que organiza su morfología; ya que en definitiva el sistema matemático determina de manera directamente correspondiente, la forma especifica en la cual se manifiesta físicamente la naturaleza.

Hasta el momento se ha podido evidenciar científicamente que la naturaleza posee un claro patrón de divisibilidad, que ha llevado al hombre a internarse progresivamente mas y mas en el macrocosmos, de forma que: desde el hombre se llego hasta el planeta Tierra, desde el planeta se llego hasta el Sistema Solar, desde el Sistema Solar se llego hasta la Vía Láctea, desde la galaxia se llego hasta el grupo galáctico y el cúmulo galáctico, desde el grupo galáctico y el cúmulo galáctico se llego hasta el supercúmulo galáctico...

Por cuanto el comportamiento manifestado por la naturaleza nos invita a contemplar como factible, la teoría que el Universo es un infinito potencial hacia el macrocosmos, que viene dado por una sucesión infinita de partículas cada vez mas grandes; en donde cada nivel de organización de partículas que se descubra, siempre conducirá hacia nuevos niveles de organización de partículas mas grandes, si se dispone de telescopios suficientemente grandes para desarrollar el proceso experimental de observación.

Por contraparte, hasta el momento se ha podido evidenciar científicamente que la naturaleza posee un claro patrón de divisibilidad, que ha llevado al hombre a internarse progresivamente mas y mas en el microcosmos, de forma que, desde el concepto de materia se llegó hasta las moléculas, desde las moléculas se llegó hasta los átomos, desde los átomos se llegó hasta las partículas subatómicas...

Por cuanto el comportamiento manifestado por la naturaleza nos invita a contemplar como factible, la teoría que el Universo es un infinito potencial hacia el microcosmos, que viene dado por una sucesión infinita de partículas cada vez mas pequeñas; en donde cada nivel de organización de partículas que se descubra, siempre conducirá hacia nuevos niveles de organización de partículas mas pequeñas, si se dispone de la suficiente energía para desarrollar el proceso experimental de observación.

El infinito no es un numero propiamente tal, sino mas bien un complejo y enigmático concepto que posee diversas propiedades; así una de las características  mas relevantes es el Principio de Autosemejanza que posee la generalidad de los conjuntos infinitos, donde el todo es igual que la parte y la parte es equivalente con la totalidad.